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他不是你的嗎?
要描述物理學與生物學之間發展起來的迅速變化的關系需要的時間過長。但是我要
主觀主義一旦脫韁之后,就只能一瀉到底而不能再被束縛于任何的界限之內。新教徒在道德上之強調個人的良心,本質上乃是無政府主義的。但習慣與風俗卻是如此之有力,以致于除了象閔斯特那樣暫時的爆發而外,個人主義的信徒們在倫理方面仍然是按照傳統所認為的道德方式來行動,但這是一種不穩定的平衡。十八世紀的"感性"崇拜開始破壞了這種平衡:一種行為之受到贊美并不是因為它有好結果或者因為它與一種道德教條相符合,而是因為它有那種把它激發起來的情操。從這種態度就發展了象卡萊爾和尼采所表現的那種英雄崇拜,以及拜倫式的對于任何激情的崇拜。
〔2。不變的形態〕但是在這運動里意識就正好經驗到個。
哲學發展的一種直接規定的因素,就是對象之現實的科學認識的發展,尤其自然科學認識的發展。這從哲學具有“科學的科學”之性質一點看,也很顯然。因為對客觀世界的實證科學的認識發展,對自然科學的認識發展,唯心論的哲學體系就愈益帶來唯物論的內容,唯物論的哲學就愈益完成理論的體系。從這點說,作為科學的科學史,當考察哲學體系的歷史發展時,往往不能原稿為“不論”,現按上下文意徑改。——編者看漏實證科學、自然科學的發達水準。普通,科學的哲學的理論體系,所以被該時代的生產力及技術的發展階段規定著,就是由于這一生產力及技術的發展,和自然科學的發展緊密地結合著。
格:也是的。
有個膽小的士兵出去打仗,烏鴉大叫一聲,他立刻放下武器,一動也不敢動。過了一會兒,他拿起武器再往前走,烏鴉又大叫了起來。他停下來說:“你們盡力氣去大叫吧,只是別來吃我的肉呀!”
,《美學史》(1954)
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